ZAKAT FITRAH DG UANG SENILAI 1 SHA' BERAS?

-

Oleh: Kiai Afifuddin Muhajir
Berkaitang dg masalah ini perlu dikemukakan hadits riwaya Al-bukhari dan Muslim sbb:

 (كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، او صاعا من زبيب)

Artinya: "Kami memberikan (zakat fitrah) di zaman Nabi ﷺ dengan 1 sha' makanan, atau 1 sha' kurma, atau 1 sha' gandum, atau 1 sha' anggur kering.

Hadits tersebut menyebut secara khusus tiga macam bahan makanan. Yaiti kurma (تمر), gandum (شعير), dan anggur kering (زبيب). Ketiganya disebutkan setelah lafazh "طعام" yang berarti makanan secara umum.

Maksud hadits tersebut perlu dikuak dg menerapkan Qaidah ushuliyah sbb:

عطف الخاص على العام لا يخصص العام
Penyebutan sesuatu yang bersifat khusus setelah sesuatu yang bersifat umum dg menggunakan huruf athaf tidak membatasi cakupan sesuatu yang bersifat umum. Artinya, apa yang bersifat umum tetap berlaku secara umum, tidak terbatas pada apa yang disebut secara khusus saja.

Berdasarkan Qaidah di atas, lafazh umum ini (طعام) tetap berlaku umum, tidak terbatas pada bahan makanan tertentu yang disebutkan sebelumnya (kurma, gandum, dan anggur kering). Ini artinya, berzakat fitrah dengan selain tiga jenis bahan makanan tersebut boleh.

Namun, berhubung hadits tersebut menyebut secara khusus tiga jenis bahan makanan (kurma, gandum, dan anggur kering) yang ketika itu merupakan jenis makanan yang umum dikonsumsi masyarakat Arab, maka kata "طعام" dalam hadits itu hanya dimaknai dg bahan makanan pokok yang umum dikonsumsi oleh masyarakat setempat (غالب قوت البلد) seperti beras bagi masyarakat Indonesia.

Jika kita mengikuti pendapat Ulama yang membolehkan zakat fitrah dengan uang maka besarannya bagi masyarakat Indonesia adalah senilai satu sha' (2,5 / 2,7kg) beras

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

𝘼𝘿𝘼𝘽 𝙆𝙀𝙋𝘼𝘿𝘼 𝘼𝘽𝙉𝘼'𝙐𝙎 𝙎𝙔𝘼𝙄𝙆𝙃 𝙎𝘼𝙔𝙔𝙄𝘿 𝘼𝙃𝙈𝘼𝘿 𝘼𝙏-𝙏𝙄𝙅𝘼𝙉𝙄

-
Gambar
Pesan Guru kita  𝘚𝘢𝘺𝘺𝘪𝘥 𝘔𝘶𝘩𝘢𝘮𝘮𝘢𝘥 𝘈𝘭-𝘏𝘢𝘣𝘪𝘣 𝘈𝘭-𝘑𝘢𝘬𝘬𝘢𝘯𝘪 𝘈𝘭 𝘔𝘢𝘨𝘩𝘳𝘪𝘣𝘪 " Yang harus anda tahu  bahwa mereka para 𝘴𝘺𝘶𝘳𝘢𝘧𝘢' 𝘥𝘻𝘶𝘳𝘪𝘺𝘢𝘩 𝘚𝘺𝘢𝘪𝘬𝘩 𝘚𝘢𝘺𝘺𝘪𝘥 𝘈𝘩𝘮𝘢𝘥 𝘢𝘵- 𝘵𝘪𝘫𝘢𝘯𝘪 maqomnya sangat luhur dan agung, untuk itu wajib bagi kita menjaga tatakrama dan adab, baik adab dzahir atau batin kepada beliau-beliau. Orang tua kami adalah suri tauladan kami dalam urusan adab dan ihtirom kepada para 𝘴𝘺𝘶𝘳𝘢𝘧𝘢', beliau 𝘈𝘓- 𝘈𝘓𝘓𝘈𝘔𝘈𝘛𝘜𝘓 𝘍𝘈𝘘𝘐𝘏 𝘚𝘐𝘋𝘐 𝘉𝘈𝘓-𝘏𝘈𝘚𝘈𝘕 𝘈𝘓-𝘑𝘈𝘒𝘒𝘈𝘕𝘐 menunduk tidak berani mengangkat kepala ketika duduk dihadapan seorang syarif tijani yakni 𝘥𝘻𝘶𝘳𝘳𝘪𝘺𝘢𝘩 𝘚𝘺𝘢𝘪𝘬𝘩 𝘈𝘩𝘮𝘢𝘥 𝘢𝘵-𝘛𝘪𝘫𝘢𝘯𝘪 yang masih umurnya 8 bulan, yang  masih belum tahu siapa-siapa yang ada disekelilingnya.  Beliau menunjukkan tauladan, agar kita faham akan pentingnya tatakrama dan adab kepada 𝘴𝘺𝘶𝘳𝘢𝘧𝘢' karena ketinggian 𝘮𝘢𝘲𝘰𝘮 beliau-beliau. ini contoh ketaul...
CINTA MEMBACA

SEPOTONG ROTI DAN EKSEKUSI MATI

-
Gambar
Mungkin bagi kita sudah familiar dengan sabda Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam yang berupa: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة Buatlah perlindungan, penghalang antara kamu dan neraka dengan saparuh kurma, bilamana tidak menemukan, maka dengan kalimat yang baik (ungkapan bahasa yang baik).  Perlindungan, penghalang dari apa neraka itu bisa dengan berderma, bersedekah, memberi, dan dengan segala amal kebaikan, meski dengan bersedekah separuh kurma bukan satu kurma, karena boleh jadi hal itu dapat mengatasi kebutuhan hajat manusia, maka janganlah sedikitpun meremehkan sedekah separuh kurma itu. Dan manakala, belum menemukan separuh kurma yang ingin kita dermakan pada orang lain, bahkan tidak menemukan yang lebih kecil dari itu yang tak bernilaipun, kita masih ada peluang untuk menutup diri kita, menjaga diri kita dari sengatan api neraka dengan berucap yang baik, dengan kalimat-kalimat baik yang kita gemakan. Menurut Syekh Yusuf bin Ibrahim Baqowi a...
CINTA MEMBACA

CATATAN BURDAHAN KELILING

-
Gambar
Burdahan, dipilih nama itu agar senantiasa khas keindonesiaannya tidak hilang kata wakil pengurus burdahan, Ustadz. Hawari.  Burdahan ini asal muasalnya berjalan atas ikhtiar dan inisiatif saudara Abdul Hadi Ali Zaen yang ingin agar teman-teman terdekat beliau yang ada di sekitar bekasi dapat berkumpul sebulan sekali guna membaca sholawat burdah ini yang ditulis oleh al-Imam Muhammad al-Bushiri.  Dilalahnya, sambutan antusias teman-teman begitu positif dan berjalanlah pertama kali di kediaman beliau padah tahun yang lalu dengan sekitar 6 sampai sepuluh orang. Dan angka kehadiran ini bisa dianggap luar biasa, mengingat kesibukan kita dengan aktivitas masing-masing seharian, masih bisa menyempatkan diri hadir guna bersholawat lewat untain burdahan ini. Kemudian agar niat baik bersama ini tetap berjalan, dibuat kepengurusan. Terpilih saya Rohmatullah Asmuni sebagai ketua, wakilnya Ustadz. Hawari dan sekretaris Ali Wafa.  Ternyata sudah satu tahun berjalan dengan ...
CINTA MEMBACA