MURID TIJANI 489

HIMAMU (Himpunan Alumni dan Simpatisan Madrasah Miftahul Ulum B-09)  Kalau bukan alumninya yang mau peduli, siapa lagi. Dengannya, sinergi antar pihak sangat dibutuhkan untuk kemajuan bersama untuk kepentingan dan kemaslahatan Madrasah. Sudah sepatutnya andil dalam bidang manapun sesuai kemampuan dan potensinya masing-masing.  Alhamdulillah bertemu dan sowan dengan pengasuh, KH. Amin Hasyim, beliau yang mengajar kami dahulu di Ibtidaiyah Ranting B-09 (Madrasah Miftahul Ulum Ranting Pondok Pesantren Sidogiri wilayah luar Pasuruan), mata pelajaran Balaghah di kelas 6 Ibtidaiyah. Walhamdulillah kami lulus dan melanjutkan di Pondok Pesantren Sidogiri langsung masuk kelas Tsanawiyah.  Terimakasih untuk para guru yang telah membimbing kami agar tidak salah arah. Hanya kepada Alloh Subhanahu wataala kami berdo'a, semoga jasa para guru kami dibalas dengan kebaikan yang melimpah dan kami sebagai santri dapat mengamalkan ilmunya. Aamiin ya rabbal alamin.  Tanah Mer...

Ziarah Kubur Sunah Nabawiyah, bukan menyembah ahli kubur.  Dari Sayyidina Abi Hurairah radhiyallahu anhu: bersabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam: Aku melarang kamu ziarah kubur, ingatlah.. Maka berziarah kuburlah, karena demikian dapat mengingat alam akherat.  Tetapi liciknya wahabi, menuduh orang ziarah kubur sebagai penyembahan (beribadah) pada kuburan (ahli kubur).  Padaha realitanya, tidak akan dan tidak pernah orang-orang Islam yang menyembah kuburan, namun kelompok wahabi mengkafir dan menuduh syirik kaum muslimin yang ziarah kubur, lantaran mereka tidak memahami hakikat tawasul yang hukumnya boleh, baik bertawasul dengan orang-orang saleh yang masih hidup maupun yang sudah wafat. Sedangkan hakikat kesyirikan adalah selain Alloh Subhanahu wata'ala dijadikan tuhan sesembahan.  Sementara umat Islam tak ada satupun dari mereka yang menyembah orang-orang saleh, baik yang masih hidup maupun yang sudah wafat.

Burdahan, dipilih nama itu agar senantiasa khas keindonesiaannya tidak hilang kata wakil pengurus burdahan, Ustadz. Hawari.  Burdahan ini asal muasalnya berjalan atas ikhtiar dan inisiatif saudara Abdul Hadi Ali Zaen yang ingin agar teman-teman terdekat beliau yang ada di sekitar bekasi dapat berkumpul sebulan sekali guna membaca sholawat burdah ini yang ditulis oleh al-Imam Muhammad al-Bushiri.  Dilalahnya, sambutan antusias teman-teman begitu positif dan berjalanlah pertama kali di kediaman beliau padah tahun yang lalu dengan sekitar 6 sampai sepuluh orang. Dan angka kehadiran ini bisa dianggap luar biasa, mengingat kesibukan kita dengan aktivitas masing-masing seharian, masih bisa menyempatkan diri hadir guna bersholawat lewat untain burdahan ini. Kemudian agar niat baik bersama ini tetap berjalan, dibuat kepengurusan. Terpilih saya Rohmatullah Asmuni sebagai ketua, wakilnya Ustadz. Hawari dan sekretaris Ali Wafa.  Ternyata sudah satu tahun berjalan dengan ...

Jumat 01/05/2026 bertepatan dengan 03 Dzulqaidah 1447 H. Pagi hari saya mengirimkan pesan kepada salah satu ikhwan thoriqoh tijaniyah, saudara Yopi dan Pak Ono agar senantiasa berangkat bareng ke Zawiyah Al-Anwar at-Tijaniyah Cirebon, dibawah asuhan Al-Muqoddam KH. Falah Failasuf, salah satu ulama kharismatik cirebon yang bertsawuf dan berthoriqoh Tijaniyah.  Ternyata, setalah saya pulang dari Masjid Jami' Ancaran kuningan, rasa ngantuk ini mengajak untuk rebahan dengan mengambil posisi dengan bantal yang akhirnya tidur nyenyak sekali. Tiba-tiba bangun dari tidur jam sudah menunjukkan pukul 15:10 yang sebentar lagi akan datang waktu asar. Saya buka hp, ada pesan dari Pak ono dan A Yopi, kalau mereka berdua sedang menunggu dari tadi dan sudah berangkat ke Zawiyah.  Tanpa banyak mikir, saya beranjak ke kamar mandi, mengambil air wudu. Dan lalu saya kirim pesan via whatsapp pada pak ono, kalau saya tetap menyusul ke zawiyah, dan permintaan maaf saya karena ketiduran. ...

Oleh: Kiai Afifuddin Muhajir Berkaitang dg masalah ini perlu dikemukakan hadits riwaya Al-bukhari dan Muslim sbb:  (كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، او صاعا من زبيب) Artinya: "Kami memberikan (zakat fitrah) di zaman Nabi ﷺ dengan 1 sha' makanan, atau 1 sha' kurma, atau 1 sha' gandum, atau 1 sha' anggur kering. Hadits tersebut menyebut secara khusus tiga macam bahan makanan. Yaiti kurma (تمر), gandum (شعير), dan anggur kering (زبيب). Ketiganya disebutkan setelah lafazh "طعام" yang berarti makanan secara umum. Maksud hadits tersebut perlu dikuak dg menerapkan Qaidah ushuliyah sbb: عطف الخاص على العام لا يخصص العام Penyebutan sesuatu yang bersifat khusus setelah sesuatu yang bersifat umum dg menggunakan huruf athaf tidak membatasi cakupan sesuatu yang bersifat umum. Artinya, apa yang bersifat umum tetap berlaku secara umum, tidak terbatas pada apa yang disebut secara khusus saja. Berdasarka...

Syariat Puasa Ramadhan Puasa ramadhan difardukan tidak hanya untuk umat Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam, namun juga telah diwajibkan kepada umat-umat sebelumnya. Berdasarkan QS: Al-Baqarah: 183 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.  Di mana tujuannya adalah mencetak ketakwaan yang meliputi penjagaan dari hal-hal terlarang. Jasad dapat terjaga dari sakit-sakitan, badan terjaga dari syahwat, akal dan pikiran terjaga dari syubhat, dan hati akan terjaga dari waswas dan hal-hal dari selain Allah Subhanahu wata'ala.  Bukti bahwa puasa telah disyariatkan kepada umat terdahulu antara lain adalah yang terjadi pada umat Nabi Nuh alaihissalam berpuasa dahr (puasa satu tahun), karena mereka memiliki tubuh yang kuat. Juga syariat puasa 50 hari dalam ...

Dikisahkan: Ada seorang raja yang membangun kemegahan kota, kokoh dan berkilau dengan pernak pernik dibalut dengan hiasan yang megah menawan.  Kemudian sang Raja mengumpulkan rakyat, memamerkan apa yang telah dibangunnya, setiap orang yang lalu lalang, menghampiri kota itu, ditanya akan kemegahan dan keindahannya.  Semuanya takjub, memujanya dengan begitu dahsyat dan mantap, kecuali 3 orang yang tak tersilaukan kemegahan dan keindahan bangunan kota itu, sembari berkata pada Sang Raja, bangunan kota ini kami temukan kecacatan atau aib dalam dua hal, yaitu: bangunan kota ini pasti binasa, dan pemiliknya juga akan meninggalkan.  Semua orang lalu menyahut: semuanya pasti akan binasa dan pemiliknya akan mati, lantas apa yang tidak binasa?. Tiga orang tadi menjawab: Kota akhirat yang sudah selayaknya untuk dihiasi dan dipercantik.  Setelah mendengar ketiga orang tadi, Sang Raja melepaskan keindahan kota yang dibangunnya dan melepaskan kerjaannya, pergi bersama ...

Al-Arif Billah, Syaikh Ahmad Muhammad Umar al-Syarif al-Hasani at-Tijani al-Asy'ari al-Maliki al-Barnawi dalam kitabnya Al-Ishobah fi Tamyizi al-Taubah wal Inabah, beliau mengutip dalam kitab Zahru al-Riyadh bahwa Nabiyullah Ya'qub alaihissalam pernah berteman dengan Malaikat Maut.  Suatu saat, Malaikat Maut mengunjungi Nabi Ya'qub, dalam pertemuannya, Nabi Ya'qub bertanya pada Malaikat Maut: Ya Malaikat Maut, kamu kemari, apakah untuk mengunjungiku atau untuk mencabut nyawaku?. Malaikat Maut menjawab: Untuk mengunjungimu. Nabi Ya'qub berkata: Aku sesungguhnya mau punya hajat padamu. Apa hajatmu, kata malaikat Maut. Kasih tau (kode) padaku, tatkala ajal mendatangiku dan kamu ingin mengambil ruhku. Malaikat Maut menjawab: Baik, akan aku utus padamu dua utusan atau tiga utusan. Tatkala tiba kedatangan ajalnya Nabi Ya'qub, datanglah malaikat Maut menemuinya. Sebagaimana mana sebelumnya, Nabi Ya'qub bertanya padanya, kamu datang padaku untuk berkunjung apa untuk...

Penulis : Syaikh Muhammad Nawawi bin Umar al-Bantani al-Jawi Penerjemah : Ali Mubarok Penerbit : Pustaka Isyfa' Lana, Kediri Kertas : HVS/ Hard Cover Tebal : vi + 445 Hlm  Ukuran : 16 x 24 Cm Harga : Rp. 85.000 Nashaihul Ibad adalah kitab karya Syekh Nawawi al-Bantani, seorang ulama besar yang lahir pada tahun 1815 M di Kampung Tanara, sebuah desa kecil di kecamatan Tirtayasa kabupaten Serang provinsi Banten. Beliau adalah salah satu ulama Nusantara yang pernah menjadi Imam di Masjidil Haram. Selain itu, karya-karyanya juga menjadi referensi di Universitas al-Azhar Mesir. Sesuai degan namanya, yakni Nashaihul Ibad yang artinya nasihat-nasihat bagi para hamba, berisi beberapa nasihat dalam menjelaskan kata-kata peringatan untuk bersiap menghadapi hari kiamat yang dikelompokkan menjadi 10 bab yang berisi 214 nasihat. Sebanyak empat puluh lebih nasihat di antaranya bersumber dari Hadits dan sisanya adalah Atsar atau ucapan para sahabat Nabi Muhammad Saw. Di setiap bab, Sye...

Sekarang kita hidup di era yang serba mesin, belanja, makanan, minuman, pakaian juga bisa di pesan via HP sembari tiduran. Bahkan tidak ketinggalan kita pun bisa mendengarkan pengajian keislaman via internet.  Karena sudah jamannya, kita tidak bisa mundur ke jaman dahulu yang tanpa alat komunikasi, HP, internet dll. Tapi sikap kita bagaimana alat-alat tersebut menjadi wasilah untuk melakukan kebaikan dan menyebarkannya, kita yang memegang kendali bukan dikendalikannya.  Salah satu dampak negatif adanya youtube wa akhowatuha, banyak sekali kita jumpai dai-dai dadakan, ustadz dadakan yang tak memiliki latar belakang pendidikan keagamaan dan pesantren. Akhir-akhir ini sangat memprihatinkan sekali, ketika bukan seorang dokter kemudian membuka praktek kedokteran, menerima pasien dan mencoba mengobatinya. Bisa dibayangkan, apa yang terjadi selanjutnya bisa hal itu terjadi.  Orang yang tidak memiliki kemampuan menjadi pilot pesawat, jangan mencoba memberanikan diri u...

Yang pada intinya, pendidikan kita di Indonesia diakui atau tidak kita dipaksa untuk mengikuti perkembangan zaman tanpa menghilangkan kualitas dan esensi sebuah pendidikan.  Di tengah-tengah pandemi ini, tidak semua lembaga pendidikan mampu memaksimalkan kecanggihan industri 4.0 ini, dengan beragama alasan dan kendala yang bisa diterima. Dalam artian kita belum siap 💯 % menghadapi perkembangan jaman milenial industri 4.0.  Kalau kita mau mengambil hikmah dari adanya pandemi ini, peserta didik, anak didik bisa melaksanakan pendidikan meski tidak harus di bangku pendidikan, tapi dengan cara belajar pada keluarga, pada ayah dan ibunya bahkan juga pada lingkungan.  Kalau mau jujur, madrasah dan sekolah tidak memberikan 💯% ruh pendidikan, tapi pendidikan yang sangat melekat dari anak adalah pendidikan yang didapatinya dari lingkungan dan rumahnya.  Di sinilah, peran sentral orang tua diharapakan hadir memberikan pendidikan nyata pada anak-anaknya.  Diakui atau tida...

Di rumah ada salah satu kitab penting yang perlu menjadi pedoman bagi umat Islam wabil khusus bagi para ahli Al-Qur'an, yaitu mereka yang dianugerahi oleh Allah subhanahu wata'ala hafalan Al-Qur'an, atau mereka yang diberikan kesempatan belajar dan mengajar Al-Qur'an.  Kitab itu, ditulis oleh salah satu Imam Besar dalam yang bermazhab Syafiyah, ulama panutan yang namanya sangat terkenal dan menjadi rujukan umat, bahkan kaum wahabi sekalipun menjadikan beliau sebagai rujukannya, walaupun dalam posisi yang sama, mereka wahabi anti paham Asya'irah yang dalam akidah dianut oleh penulis kitab ini, yaitu al-Imam al-Hafiz Muhyiddin Abi Zakaria Yahya bin Syaraf al-Nawawi, yang populer dengan sebutan Imam Nawawi.  Kitab yang beliau beri nama "Al-Tibyan fi Adabi Hamalati Al-Qur'an, pada bab ke tiga yang menjelaskan tentang Fi Ikrami Ahli Al-Qur'an wal Nahyi 'An Adzahum" kurang lebih kalau diterjemahkan adalah sebagai berikut: Bab tiga menjela...

عن عمارة بن رؤيبة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه، يقول :لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. يعني الفجر والعصر. رواه مسلم في صحيحه. Syaikhu syaikhina, Sayyid Syarif Salahuddin Hasan Muhammad at-Tijani Assudani dalam kitabnya, al-arbaun khislatan menulis hadis dari Sayyidina Umarah bin Ruaibah, berkata: Aku mendengar Rasulullah Saw bersabda: "Tidak akan masuk neraka siapapun yang menunaikan sholat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam matahari. Yakni sholat fajar dan asar. (HR. Imam Muslim).  Bahkan dalam hadis yang lain dari Sayyidina Abi Musa RA bahwa Rasulullah Saw bersabda:  من صلى البردين دخل الجنة. متفق عليه Barangsiapa yang mengerjakan sholat subuh/fajar dan asar dia masuk surga. Hadis yang pertama memberikan pengertian bahwa orang yang masuk surga tersebut tanpa diawali terlebih dahulu dengan siksaan. Artinya dia bener-bener masuk surga tanpa ada rintangan. Sebab orang yang masuk surga ada yang diawali dengan siksaan, masuk neraka terl...

Sholat merupakan salah satu rukun Islam yang semua umat Islam mengetahuinya, maklum bid doruroh. Sholat tidak seperti rukun Islam lainnya. Sholat memiliki karakteristik yang luar biasa, tidak bisa diwakilkan dan bahkan dalam setiap keadaan tetap diwajibkan untuk melaksanakan sholat dengan cara-cara yang telah dijelaskan oleh perbagai kitab-kitab fikih. Kalau rukun Islam yang lain selain sholat, bisa gugur bagi umat yang tidak mampu melaksanakannya, sholat dalam kondisi apapun, baik kondisi sehat maupun sakit wajib sholat. Jika zakat boleh tidak dilaksanakan bagi orang yang tidak mampu, orang fakir atau miskin. Jika puasa boleh ditinggalkan bagi mereka yang tidak mampu baik karena sakit atau bepergian atau karena alasan lain yang direkomendasikan oleh syariat (udzur syar'i), jika haji boleh ditinggalkan bagi yang tidak memiliki kecukupan harta, biaya dll untuk menjalankan ibadah haji. Maka dalam sholat, dalam keadaan fakir miskin, kaya, tua muda, sehat dan sakit wajib me...

DOSA DAN SHOLAWAT يقول سيدنا الشيخ  #أحمد_التجاني_الحسني رضي الله عنه : 🌼{{ ..كل معصية لا بد لها من عقوبتين ، عقوبة دنيوية وأخرى أخروية ، أما #الدنيوية فلا ترتفع عن العاصي إلا بأحد أمرين : #الأول : إخراج صدقة خالصة لله تعالى من مال حلال أو كالحلال شرعا ، فبها يرتفع ويندفع عنه بلاء المعصية ، #والثاني من الأمرين : الرجوع إلى باب الله تعالى بالضراعة والابتهال ، والذل والانكسار، والتصريح في الدعاء بطلب العفو منه سبحانه وتعالى ، وطلب رفع مصيبة ذلك الرتب ، فإنه بسبب ذلك إذا أحسنه يرتفع عنه بفضل الله تعالى . 🌹وأما #عقوبة_الآخرة فلا ترتفع عنه ولا بد له منها ، إلا أن يعفو عنه سبحانه وتعالى بسبب أو بلا سبب ، وأسباب العفو كثيرة ، وهي المكفرات ، وأعظمها قدرا ، وأكبرها خطرا ، وأبلغها في محو الذنوب والسيئات ، كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدر الاستطاعة ، فإنها الذخيرة العظمى ، والحصن المنيع الأحمى ، لمن ثابر عليها بقدر الاستطاعة ، فإنها كفيلة بمحو الذنوب والآثام ، مقبولة الشفاعة لصاحبها بين يدي خالق الأنام ، واستعمالها له شروط ....إلخ }}🌼. 🖊#دار_السر_المحمدية_التجانية Berkata...

Akhlak adalah barometer keberhasilan setiap orang. Setiap orang yang benar-benar hebat dalam segala hal, dapat dipastikan akhlaknya bagus. Dan sebaliknya, tanpa akhlak sehebat apapun orang tak akan ada artinya. Semakin hari, semakin ke sini, dunia dan matahari tak akan berhenti berjalan. Berhenti sejenak saja akan berakibat kiamat.  Ketika akhlak mulia mulai dibuang, ketika adab kesopanan mulai tak dipakai, ketika tawadu-kerendahan hati mulai ditinggalkan, disitulah awal kehancuran sejatinya manusia. Apalah artinya manusia dengan fisik, ruh dan kehebatannya, manakala meninggalkan budi pekerti, menanggalkan selendang akhlak mulia, meninabobokkan perangai adab kesopanan. Sebenarnya, apa yang menimpa kebanyakan dari kita, dari generasi kita atau generasi setelah kita?. Mengapa akhlak mulai tak diindahkan?. Fenomena macam apa yang menimpa pada diri kita sendiri. Cobalah sejenak kita berkaca, kita bercermin pada masa lalu, masa-masa generasi yang mendahului kita, atau paling tidak lihat...

*Motivasi Ilmu* Allah Swt tidak menciptakan manusia melainkan agar mereka mengenal (ma'rifat) pada Allah Swt dan menyembahnya (beribadah pada-Nya). 

Dikatakan pada Sayyidina Qo'qo' al-Ausy. Berilah penjelasan pada kami tentang surga yang menjadikan kami merindukannya.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم   يبصر احدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع في عينه. Rasulullah Saw bersabda " Kotoran mata (bile') di kelopak mata orang lain begitu tampak oleh salah satu dari kamu, sementara kotoran mata di kelopak mata sendirinya dilupakan ".

1. Allah Swt telah berfirman QS: At-Talaq: 2-3. وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (