MURID TIJANI 489

Biasanya yang namanya kmanten baru, malu-malu kalau pagi harinya keliahatan rambutnya basah kuyup. Nah agar tidak kelihatan ramputnya basah di pagi hari, ada baiknya pakek strategi jitu dari ulama fikih, yaitu dengan cara membasahi ramputnya di malam hari setelah jimak diniatkan untuk menghilangkan jinabah (yaitu niat mandi wajib, menghilangkan junub). Baru ntr paginya membasahi tubuhnya yang lain selain ramput tanpa harus mengulangi niat mandi wajib/jinabah. Keren kan tips jitu agar tidak ketahuan kalau semalem sudah sukses. ولو نوى رفع الجنابة وغسل بعض البدن ثم نام فاستيقظ وأراد غسل الباقي لم يحتج إلى إعادة النية. Jikalau seorang berniat menghilangkan jinabah dan hanya membasahi rambutnya, kemudian bergegas tidur. Setelah itu ia bangun tidur dan melanjutkan mandi (membasahi) anggota tubuh yang lain (selain ramput), maka dia tidak butuh mengulangi niat menghilangkan jinabah (mandi besar) lagi. Syaikh Al-Malibary, Fathul Muin, hlm 10, al-Haramain, 2006, Indonesia. ...

TATA CARA SHOLAT TARAWIH وصلاة التراويح وهي عشرون ركعة بعشر تسليمات في كل ليلة من رمضان لخبر من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه. ويجب التسليم من كل ركعتين فلو صلى أربعا منها بتسليمة لم تصح بخلاف سنة الظهر والعصر والضحى والوتر. Sholat Tarawih dilakukan di malam-malam bulan ramadan dengan jumlah bilangan 20 rakaat dengan 10 salam. Berdasarkan hadits "Barangsiapa yang menghidupkan ramadan karena keimanan dan memperoleh pahala baginya diampuni dosa yang pernah dilakukannya. Pelaksanaan sholat tarawih dengan cara wajib melakukan salam pada setiap dua rakat sholat tarawih. Sehingga bilamana ada orang melaksanakan sholat tarawih 4 rakaat dengan sekali salam, sholat tarawihnya tidak sah. Sebab tarawih wajib dilakukan dua rakaat dengan satu salam. Berbeda dengan sholat sunnah lainnya, seperti sholat sunah dzuhur, asar, duha dan witir boleh dilakukan dengan cara sholat 4 rakaat dengan sekali salam. Fathul Muin, Syaikh Zainuddin al-Malibary.

Dalam sala Halaqoh Fathul Qorib Ikatan Alumni Santri Sidogiri Wilayah Jawa Barat pada Ahad malam: 26/10/2025 di Darul Khidmah Sidogiri Pamahan Bekasi. Acara dimulai dengan gerak batin, sholawat mahallul qiyam dan dilanjutkan dengan acara inti, yaitu Halaqoh.  Dalam pertemuan ini yang dibahas tentang Pasal Mandi-Mandi yang disunnahkan. Antara lain adalah sunah mandi bagi siapa saja yang memandikan mayit, sementara bagi orang yang memikul mayit, maka sunah berwudhu. Adapun dalil kesunahan mandi berdasarkan yang pertama hadis Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam:  من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضاء.  Barangsiapa memandikan mayit, maka hendaklah mandi, dan siapa saja yang membawanya, maka hendaklah berwudu'. (Ibnu Hiban, Albaihaqi dari Sayyidina Abi Hurairah Ra.). Yang kedua hadis: ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه Tidaklah wajib mandi atas kamu di dalam memandikan mayit, tatkala kamu memandikannya.  Kemudian salah satu peserta bertanya, apa hik...

Di rumah ada salah satu kitab penting yang perlu menjadi pedoman bagi umat Islam wabil khusus bagi para ahli Al-Qur'an, yaitu mereka yang dianugerahi oleh Allah subhanahu wata'ala hafalan Al-Qur'an, atau mereka yang diberikan kesempatan belajar dan mengajar Al-Qur'an.  Kitab itu, ditulis oleh salah satu Imam Besar dalam yang bermazhab Syafiyah, ulama panutan yang namanya sangat terkenal dan menjadi rujukan umat, bahkan kaum wahabi sekalipun menjadikan beliau sebagai rujukannya, walaupun dalam posisi yang sama, mereka wahabi anti paham Asya'irah yang dalam akidah dianut oleh penulis kitab ini, yaitu al-Imam al-Hafiz Muhyiddin Abi Zakaria Yahya bin Syaraf al-Nawawi, yang populer dengan sebutan Imam Nawawi.  Kitab yang beliau beri nama "Al-Tibyan fi Adabi Hamalati Al-Qur'an, pada bab ke tiga yang menjelaskan tentang Fi Ikrami Ahli Al-Qur'an wal Nahyi 'An Adzahum" kurang lebih kalau diterjemahkan adalah sebagai berikut: Bab tiga menjela...

Akhlak adalah barometer keberhasilan setiap orang. Setiap orang yang benar-benar hebat dalam segala hal, dapat dipastikan akhlaknya bagus. Dan sebaliknya, tanpa akhlak sehebat apapun orang tak akan ada artinya. Semakin hari, semakin ke sini, dunia dan matahari tak akan berhenti berjalan. Berhenti sejenak saja akan berakibat kiamat.  Ketika akhlak mulia mulai dibuang, ketika adab kesopanan mulai tak dipakai, ketika tawadu-kerendahan hati mulai ditinggalkan, disitulah awal kehancuran sejatinya manusia. Apalah artinya manusia dengan fisik, ruh dan kehebatannya, manakala meninggalkan budi pekerti, menanggalkan selendang akhlak mulia, meninabobokkan perangai adab kesopanan. Sebenarnya, apa yang menimpa kebanyakan dari kita, dari generasi kita atau generasi setelah kita?. Mengapa akhlak mulai tak diindahkan?. Fenomena macam apa yang menimpa pada diri kita sendiri. Cobalah sejenak kita berkaca, kita bercermin pada masa lalu, masa-masa generasi yang mendahului kita, atau paling tidak lihat...

*Motivasi Ilmu* Allah Swt tidak menciptakan manusia melainkan agar mereka mengenal (ma'rifat) pada Allah Swt dan menyembahnya (beribadah pada-Nya). 

Oleh: Rohmatullah Adny Asymuni Islam yang dibawa oleh Baginda Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam puncaknya adalah pasrah dan patuh pada Allah Subhanahu wata’ala dengan menjalankan apa yang telah Nabi Muhammad sampaikan pada umatnya dan dengan mengikuti apa yang Allah perintah dan menjauhi apa yang Allah larang.  Ajaran Islam sangat memerhatikan pada aspek maqashid syariah, yaitu tujuan syariah yang lima: menjaga diin (agama), jiwa, akal, kehormatan (keturunan), dan harta. Dengan datangnya ajaran Islam yang memerhatikan maqashid syariah berupa diin (agama) yang terkandung di dalamnya kumpulan akidah, ibadah, hukum, dan qonon (undang-undang) yang telah Allah syariatkan untuk keberlangsungan dan keteraturan hubungan manusia dengan Tuhannya (Allah Swt) serta hubungan manusia dengan manusia. Dan keberadaan Islam mensyariatkan keberadaan iman dan hukum-hukum maqqshid yang lima yang terbangun di atasnya Islam itu sendiri yang terangkum dalam rukun-rukun Islam yang lima yang waji...

Puasa wajib atas umat Islam yang sudah baligh, berakal dan mampu (untuk puasa). Orang kafir tidak wajib berpuasa karena mereka tidak sah berbuasa dan bukan ahli ibadah. Begitu juga anak kecil dan orang yang gila. Hal ini berdasarkan hadits

Dosa Takhbib. Taukah anda apakah Takhbib itu? Diantara dosa besar adalah takhbib. Yaitu mengganggu istri orang. Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam dalam banyak hadits, memberikan ancaman keras untuk pelanggaran semacam ini. Diantaranya, dari Abu Hurairoh rodhiyalloh ‘anhu, Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda, لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امرَأَةً عَلَى زَوجِهَا ”Bukan bagian dariku seseorang yg melakukan takhbib terhadap seorang wanita, sehingga dia melawan suaminya.” (HR. Abu Daud) Dari Abu Hurairoh rodhiyalloh ‘anhu, Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda, وَمَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا Siapa yg merusak hubungan seorang wanita dengan suaminya maka dia bukan bagian dariku.” (HR. Ahmad)

ذُبِحَ العلمُ بين أفخاذِ النساءِ   “Ilmu itu telah disembelih diantara paha para wanit” Ungkapan yang lain menyebutkan: “Ilmu itu telah hilang dalam paha para wanita”. Artinya kenikmatan menikahi seorang wanita terkadang dapat menjadikan seseorang berhenti untuk menuntut ilmu. Imam al-Hakim meriwayatkan dalam kitab al-Mustadrak juga Imam al-Haitsami dalam kitab Majma’ az-Zawa’id sebuah hadits dari sahabat al-Aswad ibn Khalaf dari Nabi SAW. Ketika beliau merengkuh Hasan kemudian beliau menciumnya. Ketika para sahabat menemuinya, beliau bersabda:

على قدر نوايا النساء .. يخرج الرجال  Atas kadar niat seorang perempuan...keluarlah para pembesar

Ada Ikhtilaf ulama seputar hukum mendesah dan merintih saat melakukan senggama, Sebagian ulama memBOLEHkan dan sebagian lainnya me'MAKRUH'kan. Berikut adalah pendapat para ulama tentang hal tersebut :

  Mengajar bukanlah sebuah profesi tapi lebih pengabdian diri kepada ilmu dan masyarakat atau dalam istilah bahasa Arab khidmah lil ilmi wal ummah. Karena mengajar bukanlah profesi sehingga masih ada orang berilmu yang merasa tidak punya tanggung jawab untuk menyebarluaskannya dan mencerdaskan masyarakat. Ia berpandangan yang penting dirinya yang berilmu. Begitupula orang yang tidak mengerti dan tidak berilmu tidak berarti dia tidak punya tanggungan untuk dirinya. Ia sebisa mungkin belajar kepada siapa pun yang dirasa punya ilmu. Hal demikian menjadi perhatian besar oleh Rasulullah shollallahu alaihi wasallam agar yang alim suka rela mengajar dan yang jahil (tidak berilmu) memiliki kesabaran dalam mecarinya. 

*Syaikhina KH Maimoen Zubair* ينبغي للطالب سيما في آخر الزمان أن يتعلم ويتلمذ عند عالم يتصل نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو يدرس كتابا من مؤلفات العالم الذي هو من ذرية الرسول صلى الله عليه وسلم. وذلك العالم يسمى في الاصطلاح بعترة الرسول Seyogyanya bagi seorang pelajar apalagi di era moderen ini seharusnya belajar di bawah naungan ahli ilmu yang sanadnya sampai pada Rasulullah SAW, atau mempelajari karya-karya orang Alim yang masih ada hubungan darah dengan Rasulullah SAW

ماعبد الله شيئ افضل من فقيه في الدين، ولفقيه واحد اشد على الشيطان من الف عابد. Tidaklah seseorang ahli ibadah itu lebih mulia daripada seseorang yang mengerti dalam urusan agama. Satu orang yang ahli fiqih (mengerti dalam urusan agama) itu lebih berat bagi setan daripada 1000 ahli ibadah. (Hasits Nabi). Sayyidi Wa Sanadi Wa Umdati Syaikh Ahmad bin Muhammad at-Tijani (semoga Allah meridhoinya) mengomentari hadits ini bahwa yang dimaksud ahli fiqih di sini adalah dia yang makrifat kepada Allah (al-arif billah). Jawahirul Ma'ani 260.

Assalaamu’alaikum Wr. Wb. Beredarnya video bikinan tim “da’wah” Ustadz Khalid Basalamah benar-benar sangat berhasil membuat saya -wong ndeso ini- merangkai tulisan-tulisan yang saya dedikasikan buat tim beliau agar dibaca.

Dalam kitab "Nihayatuz Zain (197) disebutkan والتاسع صوم الثمانية في المحرم قبل التاسع ولابأس بافراده. والعاشر صوم ايام الأشهر الحرم وهي اربعة : المحرم ورجب وذوالقعدة وذوالحجة. وافضل الشهور رمضان ثم المحرم ثم رجب ثم ذوالحجة ثم ذوالقعدة ثم شعبان Ke 9 dari puasa-puasa yang sunnah adalah puasa delapan di bulan muharan. Ke 10 dari puasa-puasa yang sunnah adalah puasa di bulan-bulan mulia ( Asyhurul Hurum):  1. Puasa Muharram 2. Puasa Rajab 3. Puasa Dzul Qa'dah 4. Puasa Dzul Hijjah Sedangkan bulan yang paling mulia: 1. Ramadhan 2. Muharram 3. Rajab 4. Dzul Hijjah 5. Dzul Qa'dah 6. Sya'ban. Dan masih banyak lagi referensi yang menjelaskan tentang kesunnahan puasa Rajab. Bagi umat Islam yang berpuasa Rajab semoga menjadi tambahan investasi (pahala) akhirat yang diterima Allah subhanahu wata'ala. Dan bagi yang tidak berpuasa tak berdosa. اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان. Wassalam.

Nikah mut'ah adalah pernikahan yang dibatasi oleh waktu (kontrak). Dahulu pernah diperbolehkan karena alasan darurat peperangan dan dalam perjalanan (safar). Lalu diharamkan pada saat peperangan khaibar dan kemudian diperbolehkan lagi. Diharamkan kembali pada saat peperangan fathu makkah. Kemudian diperbolehkan pada saat peperangan authas hingga berlangsung 3 hari dari peperangan authas kemudian diharamkan kembali pada tahun ke delapan dan setelah itu hingga kini diharamkan NIKAH MUT'AH. (Syariatullah Alkhalidah karya Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki)

Jauh sebelum maraknya ucapan KAFIR kepada umat Nabi Muhammad Shollallohu Alihi Wasallam, Nabi Muhammad mewanti-wanti agar umat Islam tidak tajam lisannya dengan kata dan mencap "KAFIR" kepada sesama umat Islam. Sebab kalau klaim KAFIR yang dipanahkan kepada seseorang yang mengesakan Allah, menyembah Allah dan mengimani kerasulan Baginda Nabi Muhammad Shollallohu Alihi Wasallam maka klaim KAFIR tadi akan kembali kepada yang mengucapkannya.

Wanita yang sedang haid dan nifas diharamkan melakukan amalan yang boleh dilakukan saat dalam kondisi suci (thaharah). Syaikh Al-Imam Taqiyuddin Abi Bakri Muhammad Al-Husaini dalam kitab Kifayatul Akhyar (hal 77) dan Syaikh Al-Imam Muhammad Nawawi Al-Bantani dalam Syarah Sullam At-Taufiq (hal 25-26) menyebutkan: hal-hal yang haram dilakukan wanita dalam kondisi haid antara lain adalah: