MURID TIJANI 489

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. Nabi Muhammad Saw bersabda: berikanlah upah pekerja sebelum kering keringatnya. وقال أيضا: اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. Nabi juga bersabda: takutlah kamu pada kezaliman, karena sesungguhnya kezaliman adalah kegelapan di hari kiamat.   Dalam perspektif Ekonomi Islam, para pekerja harus diberikan bayarannya sebelum keringan keringatnya. Jangan sampai menzalimi para pekerja dengan cara tidak memberikan hak-haknya. Perusahan tidak boleh memberlakukan pekerja dengan berbagai bentuk kezaliman, memeras, dan tidak berlaku adil. Dengan begitu, sebagai pekerja mereka harus profesional dan amanah. Juga sebagai bos dan pihak perusahaan harus adil dalam menjalankan tugasnya. Antara hak dan kewajiban masing-masing pihak harus saling beringigan. Terkait profesionalitas Nabi Muhammad Saw menyinggungnya dengan tegas: Allah Swt senang pada salah satu diantara kalian jika beramal, melakukannya den...

  Dalam buku Pembaharuan Hukum Ekonomi Syariah yang ditulis oleh Prof. Dr (Hc). KH. Ma'ruf Amin dijelaskan bahwa pada mulanya, sistem ekonomi syariah tidak mendapatkan tempat dalam sistem perekonomian di Indonesia. Namun saat ini, seiring dengan kerja keras berbagai pihak, ekonomi syariah telah diakui sebagai sistem ekonomi alternative di Indonesia. Saat ini Indonesia menganut dual economic system, yakni sistem ekonomi konvensional dan sistem ekonomi syariah. Ekonomi syariah telah terbukti memberikan sumbangsih besar pada stabilitas sistem keuangan di Indonesia, disamping juga menjanjikan adanya perbaikan dan kesejahteraan bagi masyarakat. Hal itu tidak lain karena ekonomi syariah mengajarkan tegaknya nilai-nilai keadilan, kejujuran, transparansi, antikorupsi, dan eksploitasi.

Sumber foto: https://www.republika.co.id Oleh: Rohmatullah Adny Asymuni Sudah mafhum menurut ijma’ (konsensus) ulama bahwa zakat adalah merupakan salah satu rukun Islam (Syaikh Muhammad bin Abdurrahman al-Damisqiy, Rahmatul Ummah Fi Ikhtilafil Aimmah , Al-Haramain, tt, halaman: 74) yang wajib ditunaikan oleh umat Islam. Sehingga orang yang tidak mau mengeluarkan zakat dan orang yang mencegah pembayaran zakat tergolong melakukan dosa besar. Bahkan kewajiban zakat adalah ajaran agama Allah yang diketahui secara jelas dan pasti. Karena itu, siapa yang mengingkari kewajiban ini, sesungguhnya ia telah mendustakan Allah dan mendustakan Rasulullah shallallahu ‘alahi wasallam , sehingga ia dihukumi kufur.” (Muhyiddin an-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab , Mesir, al-Muniriyah, cetakankedua, 2003, jilid V, halaman: 331).

Sumber foto: https://www.republika.co.id Oleh: Rohmatullah Adny Asymuni Tanpa kita pungkiri, angka kemiskinan di Indonesia terbilang tidak sedikit. Hal Ini mengindekasikan bahwa Negara kita masih belum cakap dalam menyejahterakan rakyatnya. Padahal Negara mempunyai kewajiban penuh untuk menyejahterakan rakyatnya agar hidup sakinah mawaddah warahmah, tentram, aman dan damai. Suatu Negara akan dibilang sejahtera bilamana angka pengangguran minim. Sebab semakin sedikit kuantitas angka pengangguran suatu Negara, maka semakin tinggi kesejahteraan suatu Negara bagi penduduknya. Tetapi nyatanya, Negara kita belum mampu memberikan kesejahteraan merata pada rakyatnya, masih banyak anak-anak bangsa yang dijumpai dipinggiran jalan meminta-minta yang seharusnya mereka dapat merasakan indahnya belajar ilmu, masih banyak orang-orang tua yang melintasi pinggiran jalan menengadahkan tangannya untuk mendapatkan pemberian rupiah yang seharusnya bergembira ria mengasuh dan bersama anak-anaknya, d...

Manusia tidak bisa dipisahkan dengan aktivitas ekonomi. Ada yang menjadi pedagang. Ada yang menjadi pengusaha. Ada yang menjadi koly. Ada yang menjadi karyawan. Ada yang menjadi penjaga parkiran. Ada yang menjadi petani. Dan segala aktivitas lainnya untuk bertahan hidup (mencari maisyah) dan mencukupi kebutuhan sehari-harinya. 

  Tujuan ekonomi Islam tidak bertentangan dengan tujuan diturunkannya syariat, hukum-hukum Allah yang dibebankan pada umat manusia. Sebagaimana yang telah maklum bahwa tujuannya syariat atau maqashid syariah adalah menjaga agama, jiwa, akal, kehormatan dan harta. Syaikh Abd Wahhab Khallaf menyampaikan dalam kitabnya Ilmu Ushulil Fiqhi (1942:197): Orientasi umum pensyariatan hukum adalah maslahah bagi manusia secara signifikan dengan upaya memperhatikan hal-hal yang bersifat primer (daruriyat), sekunder (hajiyyat) dan tersier (tahsiniyyat). Dengan demikian, tujuan umum Allah subhanahu wata’ala mensyariatkan hukum tak lain adalah kemaslahatan bagi umat manusia secara signifikan dalam kehidupan manusia, mendatangkan kebermanfaatan dan menolak terjadinya kerusakan atau mafsadah . Sedangkan kemaslahatan bagi manusia tidak terlepas dengan memperhatikan hal-hal yang bersifat daruriyyat, hajiyyat, dan tahsiniyyat. Manakala kebutuhan manusia yang bersifat daruriyyat, hajiyyat, dan ...

Dalam ekonomi kapitalis bahwa barang dan produksi apapun selagi ada value (nilai) yang bisa ditawarkan dan diminati sebagian orang maka hal demikian tidak bermasalah untuk disebarluaskan. Sebab dalam ekonomi kapitals-sekuler seperti yang dianut oleh Kemendagri sekarang yang mencabut UU Miras yang terpenting kapital/modal kembali kepada Negara tanpa melihat sisi negatif yang tidak bisa dihindarkan berupa terjadinya hilangnya akal sehat, mabuk dan segala bentuk kriminal semuanya bermuara dari minuman keras.

Banyak yang PENASARAN, apakah rahasia Dagang Abdurrahman bin Auf yang membuatnya KAYA.Yang menurut saya ini sebuah STRATEGI yang benar-benar CERDAS dalam BERDAGANG. Jika saat ini terkenal nama Bill Gates atau yang lainnya sebagai orang terkaya. Begitupun Abdurrahman bin Auf, dikenal sebagai orang kaya, shaleh dan dermawan dan tetap ZUHUD terhadap hartanya. inilah STRATEGI NYA…

Dalam ekonomi kapitalis bahwa barang dan produksi apapun selagi ada value (nilai) yang bisa ditawarkan dan diminati sebagian orang maka hal demikian tidak bermasalah untuk disebarluaskan. Sebab dalam ekonomi kapitals-sekuler seperti yang dianut oleh Kemendagri sekarang yang mencabut UU Miras yang terpenting kapital/modal kembali kepada Negara tanpa melihat sisi negatif yang tidak bisa dihindarkan berupa terjadinya hilangnya akal sehat, mabuk dan segala bentuk kriminal semuanya bermuara dari minuman keras. 

  Kata seorang kawan bercerita setengah tidak percaya: ada seorang yang berjualan, buka toko kecil-kecilan. Meski warungnya kecil dalam logika, namun dapat membeli mobil, rumah mewah dan segala kebutuhannya dapat terealisasikan dengan baik. Ada yang bergumam, katanya pakek mistik (penglarisan dan semacamnya). Wallahu a’lam atas kebenarannya. Kita sebagai manusia biasa tidak boleh bahkan haram menuduh orang lain, bukankah lebih baik kita berhusnu dzan (berprasangka baik) saja, sebab kalau kita berbicara hakikat, kalau Allah berkehendak memberikan kekayaan kepada hambanya tanpa jerih payah tidak ada seorangpun yang mampu membendung dan mencegahnya. Apalagi Allah mahakuasa atas segalanya. Allah memiliki kekuasan berupa kun fayakun.

Teman-teman yang bergabung dalam HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) Cabang Bogor Komisariat Tazkia setiap malam selasa berlingkar penuh antusias dengan khas diskusi yang tak pernah lepas diawali dengan mengaji satu Al-Qur’an yang dibaca oleh setiap yang hadir dalam forum diskusi “SOTOI” (Solusi Terbaik Orang Islam). Kajian “SOTOI” begitu melekat dalam rutinitas kader HMI Komisariat Tazkia. Seperti biasanya dalam diskusi “SOTOI” disediakan kopi hitam an gorengan yang dibeli dari penjual yang tak jauh dari arena kajian sotoi. Dalam diskusi dikoordinir oleh Kabid (Ketua Bidang) PA (Pembinaan Anggota) HMI Komisariat Tazkia dengan menyebarkan informasi tema yang akan dibahas sehingga para kader semaksimal mungkin dapat mempersiapkan diri dengan memperbanyak baca literatus sebagai penguat dari apa yang nantinya didiskusikan, apalagi bagi pihak yang ditunjuk menjadi pengisi kajian sotoi.

Indonesia adalah Negara yang penduduknya mayoritas Muslim, malah terbesar sedunia. Kemudian kalau kita melihat Negara-negara Asia, katakanlah Singapura. Di Asia, Singapura merupakan Negara yang paling bersih dari korupsi, padahal penduduknya bukan mayoritas Muslim. Sedangkan Indonesia malah terpuruk, padahal Indonesia mayoritas Muslim. Terus kenapa begitu?. Apakah dalam Islam diajarkan korupsi?. Tentunya kan tidak. Nah, ternyata di sini ada beberapa hal yang menjadi motif utama. Pertama , sistem yang baik. Kedua, ekonomi yang mapan.

Kali ini penulis menyuguhkan pembahasan tentang "PENGARUH PUASA TERHADAP PERILAKU EKONOMI". Dalam kesempatan kultum di Darul Khidmah Sidogiri Bekasi tanggal 17 Ramdhan 1436 H bertepatan tanggal 03 Juli 2015 M. Penulis membahas tentang oreintasi puasa yang difirmankan Allah Subhanahu Wata'ala : bahwa tujuan puasa agar menjadi pribadi yang bertakwa ( La'allakum Tattaqun) agar kalian menjadi orang yang bertakwa. Puasa diwajibkan bagi setiap orang mukmin-mukminat. Banyak sekali ayat dan hadits yang menjelaskan puasa.

Arti “ bil uquud” adalah al-rubuuth (ikatan) yang merupakan kata jamak dari a’dun. Penjelasan ayat tersebut adalah Allah SWT memerintahkan pada kita senantiasa untuk memenuhi ikatan-ikatan yang dibebankan pada kita.

              Mengutip komentar Syaikh Musthafa al-Ghalayaini dalam kitabnya ‘ iddzatun nasyiin anak adalah   di masa mendatang. Anak akan menjadi generasi dan tokoh penting di masanya, maka ia harus dibiasakan sejak dini dengan pola pikir dan tingkah laku yang positif dengan pendidikan yang baik dan berkualitas. Sebab kepribadian seorang anak tergantung pada bagaiamana orang tuanya dalam mendidik. Oleh karenanya kata Syaikh Musthofa al-Ghalayaini, anak diibaratkan sebuah fotografi yang dapat mengambil gambar setiap pemandangan dengan beraneka warna.

Nurul Huda Kategory: UMUM      Memuallafkan dengan Ekonomi Syariah. Sebuah Analisa Dampak Penerapan Ekonomi Syariah Di Indonesia. Pengertian Ekonomi Syariah Ekonomi syariah adalah ilmu dan aplikasi petunjuk dan aturan syariah yang mencegah ketidak adilan dalam memperoleh dan menggunakan sumberdaya material agar memenuhi kebutuhan manusia dan agar dapat menjalankan kewajiban kepada Allah dan masyarakat. Berdasarkan pengertian diatas, maka ekonomi syariah harus mengandung 3 unsur dibawah ini, yaitu 1.        Keseimbangan ( equilibrium) 2.        Kebebasan ( free will ) 3.        Tanggungjawab ( responsibility )

Rohmatullah Adny Asymuni*               Dalam menjalankan roda aktifitas perekonomian yang tidak bisa terpisahkan dari kehidupan manusia tentunya butuh disiplin ilmu ekonomi yang sesuai dengan apa yang telah digariskan syariah, agar bisa mengikuti alur yang dikonsepkan syariah itu sendiri serta terhindar dari praktik-praktik yang diharamkan.

Oleh: Rohmatullah Adny Asymuni Tak dapat di bantah lagi, bahwa salah satu faktor kemajuan perekonomian disebabkan oleh pedagang yang andil dalam menjalankan aktifitas bisnisnya.

MUKADDIMAH ETIKA BISNIS ISLAMI             Hidup di dunia tak bisa lepas dari aktfitas bisnis. Seiring keberadaan manusia di muka bumi, bisnis selalu hadir dikehidupan mereka. Bisnis menjadi salah satu faktor mencari rezeki yang digeluti masyarakat. Urgensi bisnis tidak bisa dipandang sebelah mata