MURID TIJANI 489

DOSA DAN SHOLAWAT يقول سيدنا الشيخ  #أحمد_التجاني_الحسني رضي الله عنه : 🌼{{ ..كل معصية لا بد لها من عقوبتين ، عقوبة دنيوية وأخرى أخروية ، أما #الدنيوية فلا ترتفع عن العاصي إلا بأحد أمرين : #الأول : إخراج صدقة خالصة لله تعالى من مال حلال أو كالحلال شرعا ، فبها يرتفع ويندفع عنه بلاء المعصية ، #والثاني من الأمرين : الرجوع إلى باب الله تعالى بالضراعة والابتهال ، والذل والانكسار، والتصريح في الدعاء بطلب العفو منه سبحانه وتعالى ، وطلب رفع مصيبة ذلك الرتب ، فإنه بسبب ذلك إذا أحسنه يرتفع عنه بفضل الله تعالى . 🌹وأما #عقوبة_الآخرة فلا ترتفع عنه ولا بد له منها ، إلا أن يعفو عنه سبحانه وتعالى بسبب أو بلا سبب ، وأسباب العفو كثيرة ، وهي المكفرات ، وأعظمها قدرا ، وأكبرها خطرا ، وأبلغها في محو الذنوب والسيئات ، كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدر الاستطاعة ، فإنها الذخيرة العظمى ، والحصن المنيع الأحمى ، لمن ثابر عليها بقدر الاستطاعة ، فإنها كفيلة بمحو الذنوب والآثام ، مقبولة الشفاعة لصاحبها بين يدي خالق الأنام ، واستعمالها له شروط ....إلخ }}🌼. 🖊#دار_السر_المحمدية_التجانية Berkata...

Akhlak adalah barometer keberhasilan setiap orang. Setiap orang yang benar-benar hebat dalam segala hal, dapat dipastikan akhlaknya bagus. Dan sebaliknya, tanpa akhlak sehebat apapun orang tak akan ada artinya. Semakin hari, semakin ke sini, dunia dan matahari tak akan berhenti berjalan. Berhenti sejenak saja akan berakibat kiamat.  Ketika akhlak mulia mulai dibuang, ketika adab kesopanan mulai tak dipakai, ketika tawadu-kerendahan hati mulai ditinggalkan, disitulah awal kehancuran sejatinya manusia. Apalah artinya manusia dengan fisik, ruh dan kehebatannya, manakala meninggalkan budi pekerti, menanggalkan selendang akhlak mulia, meninabobokkan perangai adab kesopanan. Sebenarnya, apa yang menimpa kebanyakan dari kita, dari generasi kita atau generasi setelah kita?. Mengapa akhlak mulai tak diindahkan?. Fenomena macam apa yang menimpa pada diri kita sendiri. Cobalah sejenak kita berkaca, kita bercermin pada masa lalu, masa-masa generasi yang mendahului kita, atau paling tidak lihat...

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. Nabi Muhammad Saw bersabda: berikanlah upah pekerja sebelum kering keringatnya. وقال أيضا: اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. Nabi juga bersabda: takutlah kamu pada kezaliman, karena sesungguhnya kezaliman adalah kegelapan di hari kiamat.   Dalam perspektif Ekonomi Islam, para pekerja harus diberikan bayarannya sebelum keringan keringatnya. Jangan sampai menzalimi para pekerja dengan cara tidak memberikan hak-haknya. Perusahan tidak boleh memberlakukan pekerja dengan berbagai bentuk kezaliman, memeras, dan tidak berlaku adil. Dengan begitu, sebagai pekerja mereka harus profesional dan amanah. Juga sebagai bos dan pihak perusahaan harus adil dalam menjalankan tugasnya. Antara hak dan kewajiban masing-masing pihak harus saling beringigan. Terkait profesionalitas Nabi Muhammad Saw menyinggungnya dengan tegas: Allah Swt senang pada salah satu diantara kalian jika beramal, melakukannya den...

  Dalam buku Pembaharuan Hukum Ekonomi Syariah yang ditulis oleh Prof. Dr (Hc). KH. Ma'ruf Amin dijelaskan bahwa pada mulanya, sistem ekonomi syariah tidak mendapatkan tempat dalam sistem perekonomian di Indonesia. Namun saat ini, seiring dengan kerja keras berbagai pihak, ekonomi syariah telah diakui sebagai sistem ekonomi alternative di Indonesia. Saat ini Indonesia menganut dual economic system, yakni sistem ekonomi konvensional dan sistem ekonomi syariah. Ekonomi syariah telah terbukti memberikan sumbangsih besar pada stabilitas sistem keuangan di Indonesia, disamping juga menjanjikan adanya perbaikan dan kesejahteraan bagi masyarakat. Hal itu tidak lain karena ekonomi syariah mengajarkan tegaknya nilai-nilai keadilan, kejujuran, transparansi, antikorupsi, dan eksploitasi.

*Motivasi Ilmu* Allah Swt tidak menciptakan manusia melainkan agar mereka mengenal (ma'rifat) pada Allah Swt dan menyembahnya (beribadah pada-Nya). 

Dikatakan pada Sayyidina Qo'qo' al-Ausy. Berilah penjelasan pada kami tentang surga yang menjadikan kami merindukannya.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم   يبصر احدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع في عينه. Rasulullah Saw bersabda " Kotoran mata (bile') di kelopak mata orang lain begitu tampak oleh salah satu dari kamu, sementara kotoran mata di kelopak mata sendirinya dilupakan ".