MURID TIJANI 489

Akhir-akhir ini penulis sering mendengar suara yang agak bising. Bising bukan karena suara knalpot sepeda motor, namun bising dengan ungkapan yang seolah-olah mengklaim salah bagi kita yang bertaklid. Bahkan tak sedikit kita yang bertaklid dianggap taklid buta.

Alhamdulillah bertepatan dengan tanggal 13 Rabiul Awal 1437 H atau 25 Desember 2015 kami anggota Hmass (Harakah Mahasiswa Alumni Santri Sidogiri) Bogor dengan bersyukur kepada Allah subhanahu wata'ala  kembali mengadakan peringatan maulid Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wasallam di Masjid Al-Ittihad Cadas Ngampar Bogor.

Niat merupakan pokok utama dalam setiap aktivitas yang kita lakukan, lebih-lebih aktivitas ibadah.   Saking pokoknya esensi niat sehingga sebagian ulama mengatakan: betapa banyak aktivitas ibadah namun tidak menghasilkan pahala lantaran niat yang buruk ( su’un niat ) dan betapa banyak aktvitas dunia, namun menghasilkan pahala lantaran niat yang baik ( husnin niat ). Begitulah, betapa urgennya menghadirkan niat dalam realitas aktifitas yang tengah kita lakukan.

Saudara kaum muslimin Ahlus Sunnah Waljamaah, tidak usah ragu dan takut merayakan maulid Nabi Muhammad saw. Sebab tidak satu ulama pun yang melarang maulid Nabi Muhammad saw. Di sisi penulis akan memaparkan hukum kebolehan perayaan maulid.

Setiap da'i memiliki cara tersendiri yang ditempuh dalam membimbing umatnya. Biarlah setiap da'i saling melengkapi satu sama yang lain.

Secara dzahir para Nabi alaihimus salam dan orang-orang shaleh al-akhyar (pilihan) lebih utama dibandingkan Malaikat. Sebab ketaatan Malaikat kepada Allah subhanahu wata'ala  sudah menjadi karakteristik Malaikat yang tidak pernah terlintas untuk bermaksiat kepada Allah. Sedangkan Manusia, ketaatannya butuh kepada proses suluk (mencari jalan yang baik) untuk mencapainya, butuh terhadap muhasabah (intropeksi diri), mengendalikan nafsu yang selalu bertarung dan mampu menjauhi maksiat serta butuh mujahadah (kesungguhan) melawan nafsu yang selalu mengajak kepada kesenangan semu. Dari sinilah para ulama al-muhaqqiqun  memberikan komentar: bahwa para Nabi dan orang-orang shaleh lebih utama ketimbang Malaikat.

Dimensi malaikat bukan dimensi manusia yang serba bisa dipanca indra, diraba, dilihat, dirasakan dll.